禹州市是许昌市下辖的县级市，但要是比起祖上，禹州要比许昌更阔。

上古时期，禹州曾经是夏朝都城；秦汉两朝，禹州是颍川郡治所所在，所辖区域很大；汉以后，禹州或设州，或设郡，或设县，沿革复杂。不论如何变化，从属于许昌，大概只是建国后才有的事。

为了不跑题，禹州的光辉家史，就此打住。历史上，禹州“盛产”名人，“钧州人士”在多个朝代都发挥了重要作用。本文所讲述的地方，则与西汉早期的风云人物、禹州老乡——晁错有关。

晁错仕官历汉文帝、汉景帝两朝，曾先后担任太常掌故、太子舍人、内史、御史大夫。御史大夫负责监察百官，权力极大，在当时，其地位只次于宰相。晁错在政治上建树颇多，参与制定了许多国家大计。而他最著名的政治举措，是削藩。长远来看，削藩无疑是正确的主张，但晁错错在冒进，遂激起了“七国之乱”。七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵作乱。汉景帝将晁错腰斩于东市，以谢诸侯，但七国并没有因此而退兵。

无疑，晁错是个善于谋国，而不善于谋身的大忠臣。他长久地引发后世对他的纪念，以及争论。

在禹州南边，接近襄城县的地方，有个村子，名叫晁喜铺。中国的村庄，大多以村中望族的姓氏命名。这个晁喜铺的“晁”，显然也是个姓氏。但特别的是，这个村子的村民以张姓、何姓为主，全村竟没有一户姓晁的。

其实，这个晁字，便是因晁错而来。传说这个村子就是晁错出生的地方。关于这一点，地方志上有记载，但实物、考古证据，恐怕是找不出来了。不过好在也没有其它地方争这个晁错故里，所以这件事好像也不需要考证。

关于村名的由来，一个较为可信的说法是：晁喜是晁错的哥哥，品行端正，为乡民爱戴。晁错冤死后，人们不敢公开纪念他，便把村子改名晁喜。名为纪念晁喜，实为纪念晁错。“铺”字则是驿站的意思，在地名中较为常见。

只是，在历史的滚滚洪流中，晁家后人早已不知去向；而村中的居民，恐怕也是洪洞大槐树迁来的，与晁错关系不大。只是这古老的村名，流传了下来。

村里与晁错相关的东西，其实不多。除了村名，就是村子里有一个晁错祠堂。

这个祠堂规模不大，只是三间瓦房，而且深处村中，不是太好找。我是向村民问了路，才找到了这个祠堂。

非常遗憾，祠堂还锁着大门。听村民讲，这里平时确实不开门，但有一位附近的村民拿着钥匙。我离开的时候，遇到了那位村民，不巧的是他的钥匙没带在身上。在村民嘴里，他们不称其为“祠堂”，而称其为“庙”。

房子不算讲究，前墙以灰砖砌成，两山及后墙则以红石砌成。不仔细看，和一般的农家住房差不太多。

门前立着一通石碑，记述了晁错的生平。碑刻得有些粗糙，是2003年立的。

檐下还有几个石碑，年代也不会太久，没有立起来。除此之外，祠堂就没有其它附属物了。祠堂周围杂草丛生，缺少打理。

透过门缝观看，祠堂正中端坐的塑像，是红脸长髯的武将形象。没错，这个祠堂称为关帝庙更合适。关公东侧据说是土地神像，我没看清；西侧则是慈眉善目的文官形象，这便是晁错了。古人不会照相，史书中也没描述过晁错的长相，所以这尊塑像的形象应该是后人猜想的了。

熟悉古建筑的朋友，一定不难看出，这个祠堂的历史其实并不久远。

其实，这座祠堂历史上毁建多次了。霞客镜头里的这个，是2003年建的，与石碑同庚。它最早是土地庙，宋代以后改成了关公庙。只不过，人们总会在关公、土地旁边，塑一尊晁错像，一并供奉。

应该说，这次晁喜铺之行稍感失望。虽说晁喜铺的村名因晁错而起，但村内与晁错相关的东西，其实很少。晁错祠堂显得寒酸寂寥，而且名不符实。

当然，我也没有敢期望太多，中国现存的古迹，建设年代往往不超出明代。而作为历史上二等名人的晁错，既不会有太多的人为他立碑立碣，也不会有太多的人刻意保护他的遗迹。所以，没有被后人遗忘，尚有香火祭祀，晁大夫已经强过许多历史名人了。

文末，几句打油，聊寄感慨。欢迎朋友们关注，评论。

【晁错祠】

寻迹古村伫问道，

遥指三间关圣庙。

朱扉常扃香炉寒，

秽径瑟瑟生秋草。

当时一心为国谋，

碧血崩浸朝衣帽。

遂令千古士人心，

逡巡南山徒长啸。